Последнюю тысячу лет Пекин был столицей различных государств. В империи Ляо с 983 года начала формироваться система пяти столиц, и Южной столицей стал город Юдуфу (Ючжоу), находившийся на территории современного Пекина, в 1012 году его название было изменено на Сицзинь. При сменившей киданьскую династию Ляо чжурчжэньской династии Цзинь этот город стал называться Чжунду ("Средняя столица") и был главным столичным городом империи. После завоевания Китая монголами город по-прежнему оставался столицей, и стал называться Даду ("Главная столица") или Ханбалык ("Город хана"). После изгнания монголов китайские власти какое-то время не могли определиться со столицей, но в 1402 году император Чжу Ди дал указание построить новую столицу в районе, где прежде находилась юаньская столица Даду, и с 1412 года двор находился там. Город назвали Шуньтяньфу, другое его название - Цзинши ("Столичный город"), он стал Северной столицей. Под названиями Цзинши и Бэйцзин (Пекин, "Северная столица") он сохранял столичный статус и при династии Цин. Единственное исключение - период буржуазной республики, когда после завершения гражданской войны столицей страны был объявлен Нанкин. В столице размещалась охрана императора, куда старались привлекать людей, хорошо владеющих боевыми искусствами. Среди столичного чиновничества и дворцовых евнухов хватало богатых людей, выступавших меценатами боевых искусств. Столица была узлом торговых маршрутов, а для охраны караванов нужно было нанимать сведущих в боевых искусствах людей, поэтому в Столичном регионе действовало много охранных бюро, в которых работали известные мастера боевых искусств.
Одним из самых знаменитых мест китайских боевых искусств является находящийся на Великом канале город Цанчжоу. В текстах по ушу его часто называют "Ушу чжи сянь", что можно перевести как "Родина ушу", "Ушуистская деревня", "Места откуда ушу родом". Издавна он служил местом для ссылки, поэтому туда попадали многие мастера боевых искусств, участвовавшие в антиправительственной деятельности. В действовавших в Цанчжоу охранных бюро работали столь мощные и умелые бойцы, что появилась поговорка "Бяо бу хань Цан" - "Охранники не вызывают [бойцов из] Цан[чжоу на поединки]".
Отдельные стили
- Багуачжан (ладонь восьми триграмм)
- Баодин куайцзяо (баодинское искусство быстрых бросков)
- Бацзицюань (кулак восьми пределов)
- Гунлицюань (кулак внутренней и внешней наработки)
- Дуаньцюань (короткий кулак)
- Инчжаоцюань (кулак орлиных когтей)
- Ицюань (кулак воли)
- Ланьшоуцюань (кулак преграждающих рук)
- Люхэцюань (кулак носящих шапочку-шестиклинку)
- Минтанцюань (кулак светлого зала)
- Мисыцюань (Мисыский кулак)
- Мицзунцюань (кулак тайного предка)
- Мэйхуа дао (меч-дао сливы мэйхуа)
- Мяньчжан (ватная ладонь)
- Пигуацюань (кулак рубок и подвешиваний)
- Саньхуан паочуй (пушечный удар трех императоров)
- Хэбэйская ветвь синъицюань (кулак формы и воли)
- Тайцзуцюань (кулак императора Тай-цзу)
- Танцюань (кулак династии Тан)
- Тунбицюань (кулак выбрасывания силы сквозь руки)
- Тунбэйцюань (кулак сквозной подготовки)
- Усинушэньцюань (кулак пяти видов движений и пяти органов тела)
- Уцзыцюань (кулак полководца)
- Фаньцзыцюань (вращающийся кулак)
- Фоханьцюань (кулак буддийского богатыря)
- Хуэйхуэй шиба чжоу (18 мусульманских локтей)
- Цин басянь цюань (кулак пресветлых восьми бессмертных)
- Цин цюань (чистый кулак)
- Цинпинцзянь (искусство действий мечом молодой ряски)
- Чоцзяо (втыкающиеся стопы)
- Чоцзяофаньцзыцюань (вращающийся кулак и вонзающиеся стопы)
- Шуйхуцюань (кулак "Речных заводей")
- Шуньшоуцюань (кулак рук идущих вдоль)
- Юэши ляньцюань (связки кулачного искусства, идущие от полководца Юэ Фэя)
